Pisoteando el Palo Rosa

En el marco de la puesta en marcha y fortalecimiento de la Red Comunidades Rurales, sus principales directivos estuvieron recientemente en Tucumán, Salta, Jujuy y Formosa. En diferentes recorridos pudieron constatar numerosos desmontes en zonas de selva pedemontana y chaco seco para su reemplazo por monocultivos (principalmente de soja, caña de azucar y poroto). En Misión Chaqueña, Comunidad Wichi cercana a Embarcación,   familias de artesanos denunciaron también serios conflictos en relación a la tala rasa de Palo Santo y otras especies con el fin de exportar su madera para la confección de pisos. Otros grupos de artesanos también nos transmitieron su profunda preocupación haciéndonos llegar testimonios en video por demás elocuentes.

A la pérdida de especies arbóreas de alto valor ecológico se le suma  su impacto directo como recurso complementario para la subsistencia en el monte de cientos de familias aborígenes que desde hace años dependen de él. Cada vez tienen mayores dificultades para encontrar ejemplares de Palo Santo y se les prohíbe el paso a fincas adónde antes podían ingresar para hacer un uso racional del mismo. El alto valor que han pasado a tener dichas maderas en el mercado internacional, la corrupción y los insuficientes controles ponen en riesgo el futuro de la especie y de muchas familias Wichi. La falta de acceso a la educación, formación laboral y microcrédito, el desmonte progresivo, la erosión hídrica y eólica y la tecnificación del agro (que requiere menos personal, pero mucho más calificado) incrementan día a día la exclusión y tensión social. Mientras que a nivel país se habla de tasas de desempleo en retroceso, en vastas regiones rurales los índices de pobreza, la migración y la fractura -tanto comunitaria como familiar- van en sentido contrario.

Algunas acciones directas que pueden ser de gran ayuda